0 plaie délicieuse !
Après avoir parlé de la brûlure, l'âme parle maintenant de la plaie causée par cette brûlure. Or cette brûlure étant suave, comme nous l'avons dit, la plaie évidemment doit être suave aussi. De la sorte, la plaie d'une blessure suave sera pleine de délices, parce que la brûlure étant d'un amour suave, la plaie sera éga-
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1. I Cor. II, 15.
2. ibid, 10.
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P948 LA VIVE FLAMME D'AMOUR
lement d'un amour suave, et ainsi l'âme sera comblée de suavité.
Afin de faire comprendre la nature de cette plaie dont elle parle ici, il faut savoir que la brûlure causée par un feu matériel, produit toujours une plaie à l'endroit où le feu est appliqué ; or elle a cela de particulier, quand elle touche une plaie qui n'a pas été produite par le feu, de la transformer en plaie produite par le feu ; c'est ce qui arrive pour la brûlure d'amour : si l'âme qu'elle touche est déjà blessée par les plaies de ses misères et de ses péchés, ou si même elle est très saine, elle la laisse aussitôt blessée d'amour ; et les plaies qui lui venaient d'une autre cause deviennent des plaies d'amour. Toutefois il y a une différence entre cette blessure produite par l'amour et celle qui vient du feu matériel ; la plaie produite par ce dernier ne peut se guérir que par des médicaments, mais il n'en est pas de même de la plaie qui vient de la brûlure d'amour, car la même brûlure qui a fait la plaie doit la guérir, elle la guérit en l'augmentant ; chaque fois que la brûlure d'amour touche la plaie d'amour, elle l'agrandit ; de telle sorte qu'elle guérit et donne d'autant plus de santé qu'elle agrandit davantage la plaie, car plus celui qui aime est blessé d'amour, plus il a de santé surnaturelle ; la guérison que produit l'amour consiste à ajouter toujours de nouvelles blessures d'amour aux premières, jusqu'à ce que l'âme enfin soit tout entière une immense plaie d'amour. De la sorte elle est complètement embrasée d'amour ; elle est devenue une plaie d'amour ; et elle est pleine de la santé de l'amour, parce qu'elle est transformée en amour. Tel est le sens de la plaie dont l'âme parle ici ; elle n'est plus qu'une plaie, et néanmoins elle est complètement saine. Bien qu'elle ne soit plus qu'une plaie et en parfaite santé tout à la fois, la brûlure d'amour ne manque pas de remplir son office, c'est-à-
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P949 STROPHE DEUXIÈME
dire qu'elle continue à donner à l'âme de nouvelles touches et à la blesser d'amour ; et quoique l'âme soit déjà tout entière dans les délices et saine, l'effet que produit la brûlure d'amour est de caresser la plaie, comme le fait un bon médecin ; voilà pourquoi elle a raison de dire :
0 plaie délicieuse !
0 plaie qui est d'autant plus délicieuse que le feu d'amour qui la cause est plus ardent et plus éminent ! C'est l'Esprit-Saint qui la produit dans le seul but de combler l'âme de délices ; et comme son désir et sa volonté de favoriser ainsi l'âme sont très grands, il l'inondera de faveurs et la plaie qu'il produira sera profonde. 0 l'heureuse plaie ! Elle est faite par celui qui ne sait que guérir ! 0 plaie heureuse et mille fois heureuse ! tu n'as été faite que pour recevoir des faveurs, et tes souffrances sont d'une telle qualité qu'elles constituent des faveurs et des délices pour l'âme blessée ! 0 plaie, que tu es noble ! que tu es délicieuse ! Comme celui qui t'a faite est grand, et combien grandes également sont tes délices ; d'ailleurs le feu de l'amour qui est infini te comble de délices d'après ta capacité et ta grandeur ! 0 plaie délicieuse et d'autant plus profondément délicieuse que la blessure d'amour pénètre davantage dans le centre intime de la substance de l'âme, en y embrasant tout ce qu'elle peut embraser et en comblant de délices tout ce qui est susceptible de la recevoir.
Cette brûlure et cette plaie sont, à mon avis, le plus haut degré où l’on puisse parvenir en cet état, car Dieu a beaucoup d'autres manières de causer à l'âme des brûlures qui n'arrivent pas au point de celle dont nous venons de parler et ne lui ressemblent pas; car cette dernière est une touche que la Divinité seule fait à l'âme sans l’intermédiaire d'une forme ou d'une
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figure quelconque soit intellectuelle, soit imaginaire.
0 plaie délicieuse !
(LA VIVE FLAMME D’AMOUR p. 947-950)
