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----- Celui qui connaît le Seigneur dans le tabernacle, le reconnaît dans ceux qui souffrent et qui sont dans le besoin. Il fait partie de ceux auxquels le Juge du monde dira: « J’ai eu faim et vous m’avez donné à manger; j’ai eu soif et vous m’avez donné à boire, j’étais [...] nu et vous m’avez vêtu, malade et vous m’avez visité, prisonnier et vous êtes venus me voir » (Mt 25,35).
Je voudrais mentionner très brièvement un second texte très important du Nouveau Testament à propos du terme communio (koinonia), qui se trouve au début de la première lettre de Jean (1,3-7). Jean parle d’abord de la rencontre avec le Verbe fait chair, dont il a été gratifié: il peut dire qu’il transmet ce qu’il a vu de ses propres yeux, ce qu’il a touché de ses propres mains. Cette rencontre lui a fait don de la koinonia - de la communio - avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ, elle est devenue un véritable acte de communion. ----------, la communion au « Verbe de vie » devient d’elle-même une vie bonne, elle devient amour; elle devient par là aussi communion des uns avec les autres: « Si nous marchons dans la lumière comme il est lui-même dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres » (l Jn 1,7). -------
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La solidarité
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--------- Nous avons besoin de la foi en Jésus-Christ déjà parce qu’elle relie la ratio et la religion l’une à l’autre. Elle nous donne ainsi des normes de responsabilité et libère la force de vivre selon cette responsabilité. Le partage à tous les niveaux fait partie de la solidarité parmi les peuples et les continents : dans les domaines matériel, intellectuel, éthique et religieux. -------, il y a une globalisation qui
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est unilatéralement soucieuse des intérêts
particuliers ; il devrait y avoir une globalisation où tous répondent les uns
des autres et où chacun porte le fardeau de l’autre. Tout cela ne peut être
réalisé sans option prise pour des valeurs et non exclusivement avec les
techniques du marché. Les valeurs sont toujours déterminantes pour les
décisions économiques. ---------- Le Christianisme a toujours été destiné à l’unification de l’humanité, de par
le Seigneur unique, de par le pain unique qui doit faire de nous un corps. Si,
exactement au moment où l’unification extérieure de l’humanité devient un fait
qui était impensable auparavant, nous les chrétiens nous retirons et croyons ne
plus pouvoir apporter quelque chose, nous nous rendons coupables d’une faute
grave. -----
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------- Le Seigneur qui aurait pu changer des pierres en pain, des pierres en enfants d’Abraham, a voulu changer du pain en son corps. ------- Il importe de bien voir ce que le Seigneur a vraiment dit. Il ne dit pas simplement : ceci est mon corps ; mais : ceci est mon corps livré pour vous. Il peut devenir un don parce qu’il est livré. Par l’acte du don, il devient capable d’être communiqué, d’être pour ainsi dire lui-même transformé en un don. ---
