p63 LA PRIMAUTÉ DE PIERRE ET 'UNITE DE L'ÉGLISE
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----------- la primauté romaine, c'est‑à‑dire la recon-
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naissance de Rome comme critère de la foi authentiquement apostolique, est plus ancienne que le canon du Nouveau Testament, plus ancienne que l'Écriture. ------
------l'Écriture est devenue Écriture par le moyen de la Tradition, dont fait partie en tant qu'élément constitutif, précisément dans ce processus, la potentior principalitas de la chaire de Rome.
------- le principe de la Tradition, dans sa forme sacramentelle de la succession apostolique, fut constitutif de l'origine et du développement de l'Église. Sans ce principe, il est absolument impossible d'imaginer un Nouveau Testament, --------
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p65 LA PRIMAUTÉ DE PIERRE ET L'UNITÉ DE L'ÉGLISE
---------- le lieu même du martyre apparaît clairement comme le principal détenteur de l'autorité pétrinienne suprême, --------Jérusalem dès le début non seulement ne fut pas « siège patriarcal », mais ne fut même jamais siège métropolitain.
Jérusalem réside désormais à Rome, et son titre de prééminence s'est transféré, avec le départ de Pierre, dans la capitale du monde païen. ----------
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III
ÉGLISE UNIVERSELLE ET ÉGLISE PARTICULIÈRE
LA TÂCHE DE L'ÉVÊQUE
------- Nous pouvons dire: l'Église est devenue telle lorsque le Seigneur, après avoir donné son corps et son sang sous les espèces du pain et du vin, a dit: « Faites ceci en mémoire de moi.”
Ce qui signifie : l'Église est une réponse à cette tâche, à l'autorité et à la responsabilité qu'elle comporte. L'Église est eucharistie. Elle provient de la mort et de la résurrection, --------------
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p70 L'ÉGLISE, UNE COMMUNAUTÉ TOUJOURS EN CHEMIN
-------- ecclesia. Église veut dire réunion et purification pour Dieu de tous les hommes de toute la terre. ----- Église veut dire processus dynamique d'unification verticale et horizontale.
C'est une unification verticale de l'homme avec l'amour trinitaire de Dieu et donc aussi intégration de l'homme en lui‑même et avec lui‑même. Mais puisque celle‑ci porte l'homme là où tend toute la force de gravité de sa nature, elle devient par elle‑même du même coup unification horizontale. --------
Église signifie communion, elle est communion à la parole et au corps du Christ, et donc communion réciproque entre les hommes, -------
