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----------- Cette nouvelle communauté se forme uniquement dans la dynamique du rassemblement qui trouve son origine dans le Christ et son soutien dans l'Esprit saint. Le centre de cette dynamique est le Seigneur lui‑même, qui se communique dans son corps et dans son sang.
En se désignant lui‑même comme «Église », le nouveau peuple se définit dans la continuité historique et salvifique de l'alliance, mais aussi, à partir de ce moment, dans la nouveauté éclatante du mystère du Christ. ---
------ la « nouvelle loi », l'amour, devient le centre décisif, dont le Christ a donné la mesure extrême par le don qu'il a fait de lui‑même jusqu'à sa mort sur la croix.
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p28 L'ÉGLISE, UNE COMMUNAUTd TOUJOURS EN CHEMIN
------ À travers le baptême ‑répond Paul ‑ nous avons été insérés dans le Christ, recomposés en un sujet unique avec lui; non plus une multitude, l'un à côté de l'autre, mais « un seul dans le Christ Jésus” (Ga 3,16.26‑29). --------------
LA DOCTRINE PAULINIENNE DE L'ÉGLISE COMME CORPS DU CHRIST
------- dans les sacrements du baptême et de l'eucharistie-------- la christologie s'ouvre à la dimension trinitaire. Dimension, ouverture infinies qui ne peuvent appartenir qu'au Christ ressuscité, dont saint Paul dit: « Le Seigneur, c'est l'Esprit” (2 Co 3,17).
Et c'est
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dans l'Esprit que nous disons avec le Christ : « Abba”, parce que nous sommes devenus fils (cf. Rm 8,15 ; Ga 4,5). Paul n'a donc rien introduit de concrètement nouveau en appelant l'Église « corps du Christ » ; --------
------- Paul --------explique aux Corinthiens qui se disputent, -------- « Si tout le corps était oeil, où serait l'ouïe ? Si tout était oreille, où serait l'odorat ? Mais Dieu a placé les membres, et chacun d'eux dans le corps, selon qu'il a voulu... Il y a plusieurs membres, et cependant un seul corps » (1 Co 12,16 sqq.). ----
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p30
--------- Dans
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------- “Le pain que nous rompons, n'est‑il pas communion au corps du Christ? Parce qu'il n'y a qu'un pain, à plusieurs nous ne sommes qu'un corps, car tous nous participons à ce pain unique », dit Paul aux Corinthiens -------
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p32 L'ÉGLISE) UNE COMMUNAUTÉ TOUJOURS EN CHEMIN
------- La formule « l'Église est le corps du Christ » affirme donc que l'eucharistie dans laquelle le Seigneur nous donne son corps et fait de nous un seul corps, est le lieu de la naissance continuelle de l'Église, --------------
