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……….. la communauté "interprète" les événements à travers son "expérience" et trouve ainsi sa "praxis".
…….. "Peuple" devient ainsi un concept opposé aussi bien à celui de "hiérarchie" qu'à celui de toutes les institutions, qui sont alors dénoncées comme forces de l'oppression. …….. l"Église populaire" se dresse contre l'Église hiérarchique.
……. l'histoire est l'authentique révélation et, partant, la vraie référence herméneutique de
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l'interprétation biblique. …….
……… le Magistère, ………pense "métaphysiquement" et contredit ainsi l"histoire". ………… le concept de Dieu et de révélation se trouve ainsi absorbé dans le concept d'histoire. ………. la philosophie matérialiste marxiste, où l'histoire a assumé le rôle de Dieu.
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…………….on substitue fondamentalement à la foi la "fidélité à l'histoire……………. "le vrai et unique Dieu est seulement celui qui se révèle historiquement et avec scandale en Jésus et dans les pauvres, qui continuent sa présence……..
L'espérance est interprétée comme "confiance dans le futur" ……….
La charité consiste en l"option pour les pauvres", ……… en faveur de la lutte des classes. ……… la partialité et le caractère partisan de l'option Chrétienne; ………..
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……… le "royaume" ne doit pas être entendu spirituellement……… Il doit être compris en référence à un parti politique et tourné vers la praxis. ………: travailler dans la réalité historique qui nous entoure pour la transformer en "royaume de Dieu".
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…………..la résurrection est en premier lieu une espérance pour ceux qui sont crucifiés, ………..Dieu qui ressuscite Jésus : en redonnant vie aux crucifiés de l'histoire. ……..
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……… le mystère pascal est compris comme un symbole révolutionnaire ……… Le mot rédemption est généralement remplacé par celui de libération, …….. de la lutte des classes ……….la vérité ne doit pas être entendue au sens métaphysique; ……... C'est l'action qui est vérité. …….. La seule chose décisive est la praxis. …………
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…….. faire du christianisme un instrument de la transformation concrète du monde, ce qui paraît l'unir à toutes les "forces progressistes………..
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……….. seule une argumentation de conversion et de foi peut rendre possibles ou réveiller des intuitions théologiques et des décisions pastorales correspondant à l'ampleur de la question.
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p233 UNE CERTAINE LIBÉRATION
……… «En Occident, le mythe marxiste a perdu de ses charmes auprès des jeunes et des travailleurs eux‑mêmes; on tente alors de l'exporter dans le Tiers‑Monde, ……..
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……….. ce n'est que là où le marxisme-léninisme n'est pas au pouvoir qu'il s'en trouve encore quelques‑uns pour prendre au sérieux ses illusoires "vérités scientifiques". …………, la foi semble être plus en sûreté à l'Est, là où elle est officiellement persécutée. ……….. le peuple paie chaque jour très cher le drame d'une société qui a effectivement tenté de se libérer, mais de Dieu. Dans certains pays de l'Est semble même émerger l'idée d'une "théologie de la libéra- tion", mais cette fois en tant que libération du marxisme. ………..
……… ((le caractère satanique de la façon dont, en Occident, on exploite le marché de la pornographie et de la drogue ». …………… =================================
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….. le marxisme, ……. l'idéologie marxiste se sert aussi de la tradition judéo‑chrétienne, mais renversée en un prophétisme sans Dieu………..
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………on vous étiquette comme "esclaves", "laquais" des classes dominantes ……..
……..ce qu'il faut, c'est la révolution; mais le seul moyen de faire la révolution, c'est de proclamer la lutte des classes". ………..
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….. Si, au contraire, on sacralise la révolution ‑ en mêlant Dieu, le Christ et les idéologies ‑, on crée un fanatisme enthousiaste …………
……..qu'on peut créer un homme et un monde nouveaux, non pas en appelant chacun à la conversion, mais en n'agissant que sur les structures sociales et économiques. ……….
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…………. Moi-même, je rencontre de nombreux Africains, jeunes et vieux, qui me parlent avec émotion de ces "Pères" ………..
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……… les nazis, qui essayèrent d'extirper le christianisme d'Europe justement à cause de son caractère "étranger". »
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……… du critère de la foi qui juge toutes traditions, tous patrimoines, les nôtres comme ceux des autres. …… ce ne sont pas les théologiens à titre personnel, mais l'Église tout entière qui est sujet de la théologie.”
……. que, dans cette recherche d'une communauté oecuménique, soit oubliée la valeur de la grande unité catholique, en faveur de communautés cultu-
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relles nationales restreintes. ……. que la mise en commun de ce qui semble "africain" relègue dans l'ombre la mise en commun de ce qui est catholique. ………..
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……….théories comme celle du "christianisme anonyme". ………… le chrétien n'aurait en plus des autres que la conscience de cette grâce qui, de toute façon, serait en tous, qu'ils aient ou non reçu le baptême. ………
……. "Pourquoi troubler les non‑chrétiens en les amenant au baptême et à la foi au Christ, ………
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……… "qu'il y a un seul Dieu et un seul médiateur entre Dieu et les hommes, l'homme Jésus‑Christ qui s'est donné lui‑même en rançon pour tous" (I Tim. 2,4‑7).
….. « Le Démon est l'ennemi numéro un, c'est le tentateur par excellence. ………..
