p71 GLISE UNIVERSELLE ET ÉGLISE PARTICULIÈRE
ECCLÉSIOLOGIE EUCHARISTIQUE
ET MINISTÈRE ÉPISCOPAL
------- Partons du fait que l'Église se réalise dans la célébration de l'eucharistie, dans le même temps actualisation présente de la parole de l'annonce. ---------- l'Église est publique par sa nature même. ------ Elle a voulu ------ être publique tout comme l'État parce qu'elle est véritablement le nouveau peuple auquel tous sont appelés45. ---------
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p71 L'ÉGLISE, UNE COMMUNAUTÉ TOUJOURS EN CHEMIN
--------- Nous pouvons alors comprendre pourquoi Ignace d'Antioche a insisté si fort sur l'unicité de la fonction épiscopale dans une ville, et pourquoi il a si étroitement lié l'appartenance ecclésiale à la communion avec l'évêque.
Il défend ainsi la nature publique et l'unité de la foi -------contre la division en races et en classes. -------Il y a un seul évêque dans une seule ville parce que l'Église est une seule pour tous, et parce que Dieu est un seul pour tous. -------
la mort du Christ ------ a abattu « le mur de séparation, c'est‑à‑dire l'inimitié » (Ep 2,14). En vertu de son sang répandu, le Christ est «notre paix» (Ep 2,13 sq.). -----
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------ L'eucharistie est publique, c'est l'eucharistie de toute l'Église, de l’unique Christ. ------ La réconciliation avec Dieu qui nous est offerte en elle présuppose toujours la réconciliation avec notre frère (Mt 5,23 sq.). --------
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CONSEQUENCES POUR LE MINISTRE ET LA TÂCHE DE L'EVEQUE
--------- L'apostolicité et la catholicité servent à l'unité, et sans unité il n'y a pas non plus de sainteté, parce que sans amour il n'y a pas de sainteté.
Car la sainteté trouve son accomplissement essentiellement dans l'intégration de chacun et de tous
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dans l'amour de conciliation du corps unique de Jésus Christ.
------ L'évêque doit être le témoin de la résurrection, il doit rester en contact avec le Christ ressuscité. ----------
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------- « être avec » le Christ, et apporter ainsi « l'être avec Dieu » aux hommes pour les rassembler dans ce même « être avec ». -----
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